Sostenibilità: insieme e subito 2
- Comunicazione e impresa
- 09/06/2020
Circa 900 imprese coinvolte: obiettivi simili e velocità diverse tra Italia e Svizzera
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| sottoaree di interesse |
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525 testi
divisi in
53
pagine
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Volli fortissimamente volli…Però… 2
- Comunicazione e impresa
- 18/12/2019
«Ormai in tanti si è abituati a vivere, lavorare, apprendere tramite internet: uno strumento sempre più onnipresente».
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Feste di Halloween 2
- Comunicazione e impresa
- 31/10/2019
Negli anni '50, i leader della città avevano limitato con successo il vandalismo e Halloween si era evoluto in una vacanza rivolta principalmente ai giovani.
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Agostino legge l'Ortensio di Cicerone 2
- Comunicazione e impresa
- 15/10/2019
All’età di diciannove anni la lettura dell’Hortensius di Cicerone indirizza Agostino sulla via della filosofia.
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Tagaste, un piccolo municipio romano nella Numidia 2
- Comunicazione e impresa
- 05/08/2019
«Tagaste viene già menzionata da Plinio (V,4,4). All'epoca di sant'Agostino, e fino al VII secolo, era la sede episcopale della Numidia».
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L'uomo e la sua evoluzione. 2
- Comunicazione e impresa
- 19/07/2019
«L'essere umano deve nascere dal fuoco e dall'acqua, poiché trasferiti sul piano spirituale: il fuoco è la saggezza e l'acqua è l'amore».
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Da Wikipedia, l'enciclopedia libera. 2
- Comunicazione e impresa
- 25/06/2019
«Poiché il mercato è una creazione umana, l'intervento pubblico ne è una componente necessaria e non un elemento di per sé distorsivo e vessatorio...
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Digital Natives, Digital Immigrants 2
- Comunicazione e impresa
- 15/05/2019
Nella sua prima stesura il termine identifica una persona che è cresciuta con le tecnologie digitali come i computer, Internet, telefoni cellulari e MP3.
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E poi una frase di senso compiuto. 2
- Comunicazione e impresa
- 03/04/2019
Il gioco è la capacità di esercitare il nostro punto di vista, di costruirlo sistematicamente e senza ingerenze realistiche.
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Simone Weil: una vita per le regioni del sociale 2
- Comunicazione e impresa
- 21/02/2019
Simone Weil in uno scatto giovanile del 1922. André Gide la definirà «la santa degli esclusi», mentre Graham Greene vedrà in lei, anche da adulta, un'impetuosa adolescente.
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